Наконец, перед нами первый в истории текст, который описывает полную последовательность тактик, стратегий и фаз для воплощения на практике анархо-капиталистическими активистами. Насладитесь чтением о том, как заключаемые в тюрьму при этатизме будут освобождаться при либертарном восстановлении, оплатив свой долг обществу; насладитесь чтением о свободе владения оружием как наиболее эффективном способе самообороны; насладитесь чтением о государствах, которые разрушаются, потому что не могут соперничать со свободной экономикой (и тонут); и насладитесь чтением о том, как индивидуальная свобода всегда торжествует над ложью и государственным принуждением.

— Хесус Уэрта де Сото.  Из предисловие к первому испанскому изданию "Нового либертарного манифеста"

Оригинал взят у sci_geek в Агорические и прочие леволибертарные переводыК сожалению, список законченных переведённых текстов очень мал. Поэтому я сгруппирую всё, что есть каким-то другим образом и просто укажу что из этого закончено, а что – нет. Имейте в виду, что даже названия часто рабочие, не говоря про точность передачи содержание. (обращайте внимание на статус в скобочках)

Про агоризм и Конкина

Во-первых, конечно же, нужно упомянуть Новый Либертарный Манифест Сэмюэля Эдварда Конкина Третьего (далее SEK3). Переведён пока только начерно. Самый лучший и самый первый текст о стратегии агоризма. Раскрыты темы текущего положения вещей (этатизма), желаемой цели (агоры) и того, как может (и как не может) быть произведён переход "отсюда" "туда". Подробно описана осуществимая на свободном рынке схема обеспечения безопасности и объяснено, почему без построения инфраструктуры защиты от государства революция невозможна. Больше говорить не буду, его просто нужно прочитать.

С ним связан ряд других текстов: критика со стороны Мюррея Ротбарда, ответ на эту критику, критика (тоже с ответами) со стороны Роберта Лефевра и «Грязного Пьера» (пока не нашёл даже электронных текстов оригиналов, жду по почте книгу из которой я их возьму), конкиновское введение в эту критику (перевод не начат), предисловия Виктора Комана к четвёртому юбилейному изданию (перевод начат едва-едва) и Хесуса Урта де Сото к первому испанскому изданию (переведено начерно).

Далее стоит упомянуть прекрасный научно-фантастический роман Дж. Нила Шульмана «ночь скоро придёт» (перевод названия рабочий, оригинал назывался Alongside Night). Он красочно повествует об агорической революции в Северной Америке, контрэкономике и её полезностях, погрязшем в долгах федеральном правительстве, инфляции, регулировании и прочих ужасах. Перевод почти немножко начат, но объём великоват так что сейчас им никто не занимается. Есть залитый для перевода текст, если кому интересно: 1, 2, 3, 4, 5. pdf-версия здесь.

SEK3 Легенда об Анархо-Клаусе. Короткая сказочка для детей. Очень весёлая. (перевод практически готов, но нужно вычитать напоследок)

Ryon Тактика, методы, стратегия. Короткий текст про контрэкономику.

Уолли Конгер Агорическая классовая теория. Текст, основанный на незаконченных работах Конкина. Ясно изложенная альтернатива бесполезной и фактически мёртвой марксистской классовой теории, достаточно подробный анализ различных вариантов классовых теорий. (переведено начерно, без приложения)

Снова SEK3 Окончательное и полное введение в агоризм (начерно)

Кайл Беннет Манифест агористов в 95 тезисах. С рядом тезисов я и сам не согласен, но скорее с формулировками, чем с духом. (начерно)

Разрушая государство ради удовольствия и выгоды с 1969 года, интервью с SEK3. Многие непонятные вещи из примечаний к НЛМ или коротких заметок стали понятными после прочтения этого интервью. Содержит много исторической информации о либертарном движении в Северной Америке. (начерно)

Теодор Миник Агоризм для абитуриентов. Короткий и ёмкий текст, объясняющий что к чему. (начерно)

SEK3 Авторское неправо. Про копирайты. (перевод не начат)

SEK3 Агорическая азбука. Достаточно объёмная книга, обсуждающая теоретические и прикладные аспекты экономики, контрэкономики, либертарианства, агоризма. На мой взгляд, одна из лучших написанных книг Конкина. (перевод не начат)

Серия памфлетов Движения Либертарных Левых (во всех случаях авторство Конкина, небольшая редакция Конгера):

Контрэкономика: что это такое и как это работает. Про контрэкономику. (начерно)

Налоги – это грабёж! и что с этим делать Про налоговый грабёж. (около 10%).

Наш враг – партия. Про партократов. (переведено полностью, также доступно здесь)

Всего памфлетов было шесть: здесь не хватает ещё про войну, ревизионизм и движение. Их можно скачать на agorism.info

Другие авторы на близкую тематику:

Rad Geek aka Чарльз джонсон Всё, что я должен знать о Революции, это то, что я услышал в Лас-Вегасе. Речь про агоризм, бесполезность политики, вредность участия в демократических процедурах и многое другое. Читалась местной ячейке LP. (переведено примерно наполовину)

Дж. Нил Шульман Агорическая революционная альтернатива. (начерно)

Родерик Лонг Либертарный анархизм: ответы на 10 возражений Речь о типичных возражениях против либертарного анархизма и почему они давно протухли.

Родерик Лонг Корпорации против рынка или чем опасно смешивание. Короткая статья про отличия рынка и корпораций и то, к чему порой приводит путаница в этих вещах. (полностью готов, есть также здесь)

Родерик Лонг Против анархического апартеида. Пост в блоге про иллюзорность некоторых вводимых анархо-коммунистами различий между анархистами. (начерно)

Мюррей Ротбард Анатомия государства. Проще прочитать. Интересно. (начерно)

Мюррей Ротбард Истоки индивидуального анархизма в Америке. Название говорящее. (едва начат)

Мюррей Ротбард Моцарт был красным. Пьеса в одном акте про Айн Рэнд и её последователей. (почти переведено начерно)

Вэнди Макэлрой Индивидуальный анархизм против «либертарианства» и анархо-коммунизма

Вэнди Макэлрой Американский индивидуалистический анархизм XIX века (и здесь). Исторический обзор темы.

Небольшая дискуссия про волюнтаризм:

Майк Гогульски Почему я не волюнтарист, Джордж Донелли Почему я волюнтарист. (оба переведены начерно)

Про биткоин:

Кевин Карсон Биткоин, теневая интернет-экономика и революция малых издержек. Про биткоин.

Пара статей из старой доброй Liberty:

Tak Kak aka Джеймс Л. Уолкер Анархия, правительство и свобода. Про добровольные формы организации и критику государственной агрессии. (начерно)
(Кажется) Бенджамин Такер Два вида коммунизма. О том почему не всякий комми является врагом и почему нужно судить людей по делам, а не мотивам (в своеобразном стиле, конечно). (начерно)

Конгер:

Уолли Конгер Манифест Антиэлектората. Про то, почему не нужно ходить на выборы. (начерно)

Уолли Конгер, интервью. (перевод едва начат)

Комми:

Джин Кэллахан Рыночные анархисты и анархо-социалисты: Можем ли мы быть вместе?. Собственно, даётся ответ на поставленный вопрос (приводится критерий оценки). В красивом метафорическом стиле, характерном для автора (кто читал "Экономику для обычных людей" поймёт). (начерно)

Советую обратить внимание на несколько библиотек и списков: раз, два, три, четыре, пять. А также на библиографические ссылки, гугл и разные другие сайты. На translated.by можно смотреть мой профиль, "похожие переводы", тэги и авторов.( Comments |Comment on this)

Оригинал взят у oetar в Анархо-индивидуалистическое чтениеПо моей просьбе коллега sci_geek подготовил аннотированный список анархо-индивидуалистических текстов (в основном статей, но есть и книги), часть уже по-русски, часть по-английски, часть в процессе перевода:

http://sci-geek.livejournal.com/7323.html

Окончательных, выверенных преводов не много, но начерно переведено уже очень многое. Крайне интересно, хорошо коллеги поработали. В списке несколько статей Ротбарда.

Не пугайтесь там слова "левые" (либертарные левые), похоже в английском оно имеет другие оттенки смысла и в данном контексте означает неприятие государства и политической активности. Ничего коллективистского или отрицающего частную собственность - там нет. Я бы посоветовал sci_geek'у либо вообще его не употреблять, либо всякий раз делать пояснение вроде моего, дабы не пугать народ.

Я недавно писал и напомню, что в Штатах среди либертарианцев шли и идут ожесточённые споры о допустимости политической активности и всяких игр в демократию. Страсти кипят вплоть до разрыва личных связей и отказа печататься в изданих оппонентов. Жёсткого размежевания по этому признаку, я думаю, всё же не произошло, но среди отрицающих политическую активность сформировалось течение "Агоризм" (агора - рыночная площадь в древнегреческих полисах), главным идеологом которого был Сэм Конкин. Они вполне нормальные либертарианцы, которые не хотят играть в политику и не верят что от этого есть польза. Взамен они предлагают альтернативные стратегии. Я думаю, многих российских либертарианцев (включая меня) можно считать агористами.

Остальные подробности - по ссылкам.

P.S. Оценить относительную популярность либертарианских авторов можно здесь:
http://www.librarything.com/tag/libertarian
http://www.librarything.com/tag/libertarianism
всё-таки "New Libertarian Manifesto" Конкина сильно отстаёт от "For a New Liberty" Ротбарда.


Добавлю от себя. Я тоже с этими идеями познакомился не очень давно, около года назад и эти идеи мне симпатичны! Но я не могу назвать себя последовательным агористом и считаю, что нужно использовать все доступные возможности для продвижения идей Свободы. Самое интересно, что либертарианцы и сторонники "австрийской школы экономики", предпочитают не упоминать об этих течениях в отличии от наших западных коллег.

Приведу цитату:

Почти неизвестный в Испании автор, Сэмюэль Эдвард Конкин III, был действительно неповторим — всегда облачённый в свои чёрные брюки с рубашкой и сверкающий своими характерными очками с красноватыми стёклами. Из-за присущего ему стремления к созданию новых слов, в 1971 году Конкин, не без некоторого презрения, придумал известный ныне термин «минархизм» для описания движения либертарианцев вроде Роберта Нозика (последователей которого Конкин иронично окрестил 'nozis' [ср. с 'nazis', обычное прозвище нацистов — прим. перев.]), выступающих за минимальное государство. Однако, наиболее выделяется Конкин фактически отсутствующей в наши дни нравственной последовательностью, которая и побуждала его жить жизнью вне государства.

Хэсус Уэрто де Сото. Экономист "Австрийской школы экономики", из предисловия к "Новому либертарному манифесту".

Оригинал взят у inadia в Из последней книги Репина"Люди либеральных взглядов критикуют меня за то, что причину кризисов я не свожу исключительно к государству. Да это так. Не свожу. Государство – не враг. Государство – лишь отражение наших взглядов. Государственные люди – не заговорщики, замышляющие против нас, они лишь улавливатели наших мыслей. Да, они пользуются нашими глупостями, но это не их злонамеренность¸ это лишь правильное использование наших глупостей, на которых они могут заработать. И они зарабатывают, обязывая всех платить налоги. Мы ворчим, но платим. Ворчим не потому, что платим налоги, а потому, что думаем, будто платим неправильным людям. И требуем честных выборов: вот если выбрать правильных людей, тогда всё будет правильно. Но налоги не могут быть правильными, правыми, справедливыми в принципе".

Цитата побольше - здесь.

Сегодня я работал дома. Почти весь день прошёл в фотостудии или за компьютером. В отличии от одежды на выход, на домашнем наряде нет ремня с кобурой для 17-зарядного Глока. Только под вечер я заметил более лёгкую кобуру с меньшим 10-зарядным [...]

http://thefreeman.ru/obydennost-oruzhiya/